Η ήττα της ολιγαρχικής και μηδενιστικής Δύσης. Η προφητεία του Emmanuel Todd, δ] μέρος

20/11/2024

Η υποταγή της Ευρώπης στις Ηνωμένες Πολιτείες: μια υποβοηθούμενη αυτοκτονία

Σύμφωνα με τον Todd, οι Ηνωμένες Πολιτείες παραιτήθηκαν από τον στρατιωτικό έλεγχο του κόσμου το 2008. Έκτοτε, ο πιο περιορισμένος στόχος τους ήταν να διατηρήσουν την αυτοκρατορία που δημιουργήθηκε μετά τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο: έλεγχος της Δυτικής Ευρώπης (που τώρα επεκτείνεται στις πρώην λαϊκές δημοκρατίες της κεντρικής και ανατολικής Ευρώπης), της Ιαπωνίας, της Νότιας Κορέας και της Ταϊβάν.

«Σε αυτές τις χώρες, η συγκέντρωση των δυτικών βιομηχανικών πόρων είναι πλέον εξαιρετική. Η εμπορική ανισορροπία των ΗΠΑ με το κυρίαρχο τμήμα της «συλλογικής Δύσης», 405 δισεκατομμύρια δολάρια το 2023, είναι μεγαλύτερη από εκείνη με την Κίνα στα 279 δισεκατομμύρια δολάρια.

Η υλική επιβίωση των Ηνωμένων Πολιτειών εξαρτάται επομένως από τον έλεγχο των υποτελών τους» ¹⁷ (σελ. 18). Η αύξηση του εμπορικού ελλείμματος παραμένει παρά την επίσημη στροφή προστατευτισμού στην οικονομική πολιτική που ξεκίνησε επί Ομπάμα, η οποία ενισχύθηκε από τον Τραμπ και τον Μπάιντεν.

«Η απώλεια του ελέγχου των εξωτερικών πόρων τους θα προκαλούσε μείωση του ήδη ασθενούς βιοτικού επιπέδου του πληθυσμού» (σελ. 239). Το κεφάλαιο 5 έχει τίτλο «Η υποβοηθούμενη αυτοκτονία της Ευρώπης».

Ο Τοντ θεωρεί ότι η Μόσχα και η Ουάσιγκτον συμφωνούν απόλυτα στο να αντιλαμβάνονται τους Ευρωπαίους ηγέτες «ως υποτελείς, ως υπηρέτες που έχουν χάσει κάθε ικανότητα για αυτόνομη δράση.

Και ως τέτοιοι περιφρονούνται» (σελ. 19). Η Ευρώπη βρίσκεται δεσμευμένη σε έναν πόλεμο βαθιά αντίθετο με τα συμφέροντά της και αυτοκαταστροφικό. «Η Ευρωπαϊκή Ένωση εγκατέλειψε γρήγορα κάθε επιθυμία να υπερασπιστεί τα συμφέροντά της.

Αυτή πράγματι έχει στερήσει τον εαυτό της από τον ρωσικό ενεργειακό και (γενικότερο) εμπορικό εταίρο της, τιμωρώντας τον εαυτό της όλο και πιο σκληρά. Η Γερμανία δέχτηκε χωρίς να χτυπήσει βλέφαρο το σαμποτάζ των αγωγών φυσικού αερίου Nord Stream «από τον αμερικανό «προστάτη» της σε συνεννόηση, για την περίσταση, με τη Νορβηγία” ¹⁸ (σελ. 34).

Αλλά ο Τοντ επισημαίνει επίσης την εξάτμιση της Γαλλίας του Εμανουέλ Μακρόν από τη διεθνή σκηνή, ενώ η Πολωνία έχει καταστεί «ο κύριος πράκτορας της Ουάσιγκτον εντός της Ευρωπαϊκής Ένωσης, αντικαθιστώντας το Ηνωμένο Βασίλειο σε αυτόν τον ρόλο».

Στην Ευρώπη, ο άξονας Βερολίνου-Παρισιού (ο οποίος, μαζί με τη Μόσχα, είχε αντιταχθεί στον πόλεμο στο Ιράκ που ήθελαν οι ΗΠΑ το 2003) τινάχτηκε ξεκινώντας από την κρίση του 2007-2008, αντικαταστάθηκε πρώτα από τη γερμανική ηγεμονία και μετά από τον άξονα Λονδίνο-Βαρσοβία-Κίεβο με επικεφαλής την Ουάσιγκτον.

Η ταύτιση με τις Ηνωμένες Πολιτείες (αντί με την ΕΕ) είναι πλέον επικρατούσα στο Ηνωμένο Βασίλειο που εξαπέλυσε αμέσως επίθεση ενάντια στη Ρωσία σαν ένα από εκείνα τα σκυλιά που γρυλίζουν» – σελίδα 35, αλλά βλ. επίσης κεφάλαιο 6, «Στη Μεγάλη Βρετανία: προς το έθνος μηδέν» – σελ. 198-229 ¹⁹), στη Σκανδιναβία (μια ειρηνική περιοχή για πολύ καιρό και περισσότερο ρέπουσα προς την ουδετερότητα παρά τη μάχη), στην Πολωνία και τις βαλτικές χώρες.

Όλες οι χώρες χαρακτηρίζονται από ένα πολύ υψηλό επίπεδο ρωσοφοβίας, δηλαδή κατακλύζονται από μια οξεία μορφή αντιρωσικής παράνοιας, και από μια υπερεκτίμηση των οικονομικών και στρατιωτικών τους δυνατοτήτων.

Ο Todd αφιερώνει μια ανάλυση χωρών όπως η Νορβηγία, η Δανία, η Σουηδία και η Φινλανδία (οι τελευταίες έχουν προσχωρήσει πρόσφατα στο ΝΑΤΟ), ως βασικά μέρη του μηχανισμού ελέγχου των ΗΠΑ στην Ευρώπη: η Νορβηγία για στρατιωτικές ενέργειες (όπως η καταστροφή του αγωγού Nord Stream II ) και η Δανία για την επιτήρηση των ευρωπαίων ηγετών (το σύστημα NSA).

Έρχεται να θεωρήσει «τη Νορβηγία και τη Δανία ως τα γιγάντια αμερικανικά αεροπλανοφόρα αγκυροβολημένα στην ήπειρό μας, όπως ακριβώς το κράτος του Ισραήλ είναι ένα αμερικανικό αεροπλανοφόρο αγκυροβολημένο στη Μέση Ανατολή» (σελ. 20).

Για τον Τοντ, το ευρωπαϊκό ολιγαρχικό σχέδιο (αυτό της υπέρβασης/καταστροφής των εθνικοτήτων) έσκασε. Η Συνθήκη του Μάαστριχτ και στη συνέχεια το ευρώ – το νόμισμα που θεωρείται η μόνη δυνατή αξία της συνοχής – παρήγαγαν αποτελέσματα εντελώς διαφορετικά από αυτά που υποσχέθηκαν.

Σήμερα, έχουμε μια Ευρωπαϊκή Ένωση που δεν λειτουργεί, οι ανισορροπίες μεταξύ των χωρών έχουν επιδεινωθεί, οι κοινωνικές ανισότητες έχουν διευρυνθεί και τα βιομηχανικά συστήματα έχουν καταστραφεί.

Για το λόγο αυτό «η ρωσική επίθεση στην Ουκρανία ήταν σχεδόν θεόσταλτη» για τις ευρωπαϊκές ελίτ και τις μεσαίες τάξεις, παρέχοντας έναν εξωτερικό εχθρό ώστε να ανασυνταχθούν και επομένως να δώσουν ένα νέο νόημα στην οικοδόμηση της Ευρώπης (σ. 173 – 174), για παράδειγμα μέσω του χτισίματος μιας πολεμικής οικονομίας.

Επιπλέον, το σύστημα του ΝΑΤΟ, πολύ περισσότερο από μια προστασία έναντι της Ρωσίας, αντιπροσωπεύει έναν μηχανισμό ελέγχου από την Ουάσιγκτον επί των ελίτ και των υποτελών στρατών τους (σελ. 197).

Στη συνέχεια, υπάρχουν θεμελιώδεις οικονομικοί μηχανισμοί και μηχανισμοί πληροφορικής μέσω των οποίων ασκείται η κυριαρχία ηπα επί των ευρωπαϊκών ολιγαρχιών. Ως προς αυτό, η θέση του Todd είναι ότι η υποταγή των ευρωπαϊκών ολιγαρχιών στη βούληση των Ηνωμένων Πολιτειών μπορεί να εξηγηθεί από τον έλεγχο που ασκούν οι τελευταίες μέσω του δολαρίου και των χρηματοοικονομικών μέσων και μέσων πληροφορικής στις τεράστιες κινήσεις κεφαλαίων αυτών των ελίτ προς την δολάριο ως νόμισμα καταφύγιο και προς τους φορολογικούς παραδείσους που έχουν αντικαταστήσει την Ελβετία και οι οποίοι ελέγχονται από τράπεζες και οργανισμούς ΗΠΑ (όπως η FED και η Υπηρεσία Εθνικής Ασφάλειας – NSA) σε συνεργασία με εκείνες του Ηνωμένου Βασιλείου (σελ. 187-195).

Με βάση όσα προέκυψαν στο βιβλίο του Glenn Greenwald, «No place to hide» (2012), στο οποίο ο δημοσιογράφος είχε δημοσιοποιήσει τις πληροφορίες που παρείχε ο Edward Snowden, ο επιστήμονας υπολογιστών πρώτα για τη CIA και στη συνέχεια για την NSA ο οποίος έλαβε πολιτικό άσυλο στη Ρωσία τον ιούλιο του 2013, ο Τοντ υποστηρίζει ότι «οι στόχοι προτεραιότητας της NSA δεν είναι οι εχθροί των Ηνωμένων Πολιτειών, αλλά οι σύμμαχοί τους ευρωπαίοι, ιάπωνες, κορεάτες και λατινοαμερικανοί.

Οι αποκαλύψεις για τις υποκλοπές που έγιναν στο κινητό τηλέφωνο της Άνγκελα Μέρκελ ξεκίνησαν να θέτουν σε συναγερμό την κοινή γνώμη. Διαβάζοντας το βιβλίο του Greenwald συνειδητοποιεί κανείς ότι η αμερικανική αυτοκρατορία δεν είναι μια αφαίρεση και ότι δεν είναι απλώς μια έκφραση της βούλησης των δημοκρατών της συναίνεσης: αντίθετα, βασίζεται σε πολύ συγκεκριμένους μηχανισμούς ελέγχου των ατόμων» (σελ. 193).

Μια δραστηριότητα κατασκοπείας που πραγματοποιείται με τη συνεργασία των άλλων χωρών του δικτύου Five Eyes (Ηνωμένες Πολιτείες, Ηνωμένο Βασίλειο, Αυστραλία, Νέα Ζηλανδία και Καναδάς), στο οποίο έχουν προστεθεί η Δανία (σελίδα 232) και άλλες χώρες.

Η ιδεολογική μοναξιά της Δύσης

Μία από τις εκπλήξεις που προέκυψαν μετά τον πόλεμο στην Ουκρανία είναι, σύμφωνα με τον Τοντ, «η ιδεολογική μοναξιά της Δύσης και η άγνοια της δικής της απομόνωσης.

Έχοντας συνηθίσει να υπαγορεύουν τις αξίες στις οποίες πρέπει να τηρεί και συμμετέχει ο κόσμος, οι δυτικοί ειλικρινά και ανόητα πίστευαν ότι ολόκληρος ο πλανήτης ήταν έτοιμος να μοιραστεί την αγανάκτησή τους προς τη Ρωσία.

Οι προσδοκίες τους παρέμειναν απογοητευμένες» (σελ. 36). Η αδυναμία των δυτικών να διακρίνουν, να ξεχωρίσουν τα γεγονότα από τις επιθυμίες εκπλήσσει τον Τοντ. Έτσι, η αμερικανική ελπίδα στην αρχή του πολέμου πως η Κίνα θα μπορούσε να συνεργαστεί σε ένα καθεστώς κυρώσεων κατά της Ρωσίας, βοηθώντας έτσι τις Ηνωμένες Πολιτείες να τελειοποιήσουν ένα όπλο που θα στόχευε μια μέρα στην ίδια την Κίνα, για τον Τοντ, είναι ένα «παραλήρημα” ²⁰.

Η Δύση και οι σύμμαχοί της στις κυρώσεις κατά της Ρωσίας αντιπροσωπεύουν μόνο το 12% του παγκόσμιου πληθυσμού. Αλλά, πάνω απ’ όλα, οι κυρώσεις είχαν ως αποτέλεσμα την επέκταση του εύρους των επιχειρήσεων και έδωσαν στον πόλεμο μια παγκόσμια διάσταση, παρά το γεγονός ότι οι περισσότερες χώρες στον παγκόσμιο Νότο δεν εφάρμοσαν αυτά τα καταναγκαστικά μέτρα.

Υποστήριξαν τη Ρωσία στις προσπάθειές της να αποσυναρμολογήσει το ΝΑΤΟ, συνεχίζοντας να αγοράζουν πετρέλαιο, φυσικό αέριο και σιτηρά από τη Ρωσία, παρέχοντάς της εξοπλισμό και ανταλλακτικά απαραίτητα για να διεξάγει τον πόλεμο και να λειτουργεί ως κοινωνία των πολιτών χωρίς πολλά βάσανα.

Η Ρωσία, η Κίνα και η ομάδα BRICS+ έχουν πλέον δεσμευτεί να δημιουργήσουν μια παραγωγική, οικονομική, εμπορική και σε προοπτική νομισματική εναλλακτική λύση στη ζώνη του δολαρίου.

Και, μεταξύ άλλων, όπως σημειώνει ο Τοντ, «η παράνομη κατάσχεση ρωσικών περιουσιακών στοιχείων στο εξωτερικό έχει εξαπολύσει ένα κύμα τρόμου στις ανώτερες τάξεις του υπόλοιπου κόσμου.

Ιχνογραφώντας τα χρήματα και τα γιοτ των ρώσων ολιγαρχών, οι Ηνωμένες Πολιτείες (και οι υποτελείς τους) έχουν ουσιαστικά απειλήσει τις περιουσίες όλων των ολιγαρχών του κόσμου, μεγάλων χωρών καθώς και μικρών.

Η απόδραση από το αρπακτικό αμερικανικό Κράτος έχει γίνει εμμονή παντού και η απόδραση από την αυτοκρατορία του δολαρίου έχει γίνει λογικός στόχος για όλους, ακόμα κι αν αυτό απαιτεί να προχωρήσουν με προσεκτικό και σταδιακό τρόπο» (σελ. 311).

Ο Τοντ σημειώνει ότι η Κίνα και ο «Υπόλοιπος κόσμος» (που υποφέρει από τις κυρώσεις, τον εξορυκτισμό και τους τόκους χρηματοοικονομικού χρέους), οι πληθυσμοί των οποίων έχουν πλέον μετατραπεί σε μεγάλο βαθμό σε ένα γενικευμένο προλεταριάτο χαμηλού κόστους που εξυπηρετεί παγκόσμιες εταιρείες-global corporations και δυτικούς καταναλωτές (σε μια νεοαποικιακή δομική σχέση που εμπίπτει στο παράδειγμα του ιμπεριαλισμού που περιγράφουν οι Hobson, Lenin, Luxemburg και Amin), προτιμούν όλο και πιο ξεκάθαρα τη Ρωσία (μεταξύ αυτών των χωρών υπάρχουν η Ινδία και η Τουρκία, εκτός αυτές των BRICS+ που διευρύνονται ταχέως).

Αμφισβητούν την κυριαρχία της Δύσης δείχνοντας ότι δεν είναι διατεθειμένοι να υποκύψουν στις πιέσεις. Η επιρροή και η ανυπομονησία του υπόλοιπου κόσμου αυξάνεται: αντιπροσωπεύει την πλειοψηφία του παγκόσμιου πληθυσμού και ένα διαρκώς αυξανόμενο μερίδιο της παγκόσμιας οικονομίας.

Το συνδυασμένο ΑΕΠ των χωρών της G7 –Ηνωμένες Πολιτείες, Ιαπωνία, Γερμανία, Ηνωμένο Βασίλειο, Γαλλία, Ιταλία και Καναδάς– κατέβηκε από το 67% το 1994 σε 44% το 2022, ενώ αυτό της Κίνας τετραπλασιάστηκε σε περισσότερο από 20% σε σχέση με το ίδια περίοδο.

Η νέα παγκόσμια τάξη πραγμάτων, που επιβλήθηκε από τις Ηνωμένες Πολιτείες και τους συμμάχους τους από τη δεκαετία του 1990, υποτίθεται ότι θα παράγει ευημερία για όλους, αλλά δεν τα κατάφερε.

Σύμφωνα με την Παγκόσμια Τράπεζα, η πρόοδος στον αγώνα κατά της παγκόσμιας φτώχειας έχει σταματήσει λόγω των πολέμων, της αύξησης του χρέους, των πανδημιών και της κλιματικής αλλαγής.

Οι δυτικές χώρες δεν είναι σε θέση ή δεν θέλουν να ανταποκριθούν σε αυτήν την πολυκρίση. Η G7 και η Δύση γενικά συμπεριφέρονται σαν να είναι ακόμα τόσο ισχυροί όσο ήταν το 1944, όταν δημιουργήθηκαν η Παγκόσμια Τράπεζα και το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο από τη διάσκεψη του Μπρέτον Γουντς.

Αλλά αυτή είναι τώρα μια διαφορετική παγκόσμια οικονομία και η κυριαρχία της Δύσης αμφισβητείται όπως δεν έχει γίνει ποτέ τα τελευταία 500 χρόνια. Ακόμη και «η ανηθικότητα της Δύσης απέναντι στο παλαιστινιακό ζήτημα ενίσχυσε μόνο την εχθρότητα του υπόλοιπου κόσμου» (σ. 12).

Συγκεκριμένα, ώθησε ολόκληρο τον μουσουλμανικό κόσμο (σουνίτες και σιίτες) στο πλευρό των ρώσων (με τη Σαουδική Αραβία, η Μόσχα διαχειρίζεται το πετρέλαιο, ενώ με το Ιράν έχει μια σταθερή συμμαχία, και στρατιωτικού τύπου) ²¹.

Τα τελευταία δύο χρόνια, λοιπόν, «η Ρωσία επέστρεψε στο να παίζει έναν κεντρικό ρόλο στον κόσμο», υποστηριζόμενη από τον Υπόλοιπο κόσμο στην αμφισβήτησή της στη μονοπολική ηγεμονία που κυριαρχείται από την Αμερική και τη «φιλελεύθερη διεθνή τάξη».

Ο Todd υπογραμμίζει επίσης ότι υπάρχει ένας ανθρωπολογικός ανταγωνισμός μεταξύ της Δύσης και των περισσότερων χωρών του Υπόλοιπου κόσμου: οι οικογενειακές δομές και τα συστήματα συγγένειας αντίθετα με εκείνα της Δύσης (σελ. 300).

Μεγάλο μέρος της Δύσης έχει ένα διμερές σύστημα συγγένειας, σύμφωνα με το οποίο οι πρόγονοι και οι απόγονοι του πατέρα, αφενός, και εκείνοι της μητέρας, αφετέρου, έχουν το ίδιο βάρος στον καθορισμό της κοινωνικής θέσης του παιδιού.

Η οικογένεια, με επίκεντρο το ζευγάρι, είναι πυρηνική. Ο Υπόλοιπος κόσμος είναι σε μεγάλο βαθμό διαφορετικός (από τη δυτική Αφρική έως τη βόρεια Κίνα, διασχίζοντας τον αραβο-περσικό κόσμο και περιλαμβάνοντας ολόκληρη τη Ρωσία): είναι πατρογραμμικός.

Η θεμελιώδης κοινωνική θέση του γιου/κόρης ορίζεται αποκλειστικά από τη συγγένεια του πατέρα. Η πατρογραμμική αρχή συχνά συνυπάρχει με ένα κοινοτικό οικογενειακό σύστημα, το οποίο είναι λίγο ή καθόλου ατομικιστικό.

Ένας κόσμος που τείνει να είναι συντηρητικός, πατριαρχικός και σοβινιστικός, που αντιτίθεται στη χειραφέτηση των γυναικών (φεμινισμός), στην ομοφυλοφιλία, στα δικαιώματα των τρανς και στους γάμους μεταξύ ανθρώπων του ίδιου φύλλου (σελ. 312-322).

Σύμφωνα με τον Todd, όλα αυτά βοηθούν στην κατανόηση της νέας ρωσικής συντηρητικής ήπιας δύναμης- soft power. «Οι δυτικοί θεωρούν όλες τις χώρες που είναι εχθρικές προς την LGBT ιδεολογία καθυστερημένες.

Σίγουροι ότι ενσαρκώνουν την καθολική νεωτερικότητα, δεν κατάλαβαν ότι καθιστούσαν τον εαυτό τους καχύποπτο στον πατρογραμμικό κόσμο, ομοφοβικό και μάλιστα αντίθετο στη δυτική επανάσταση των εθίμων.

Σε ένα τέτοιο πλαίσιο, το να κατηγορείς σφοδρά τη Ρωσία ότι είναι σκανδαλωδώς κατά των LGBT σημαίνει να παίζεις το παιχνίδι του Πούτιν» (σελ. 317). Ο Τοντ επιμένει ότι οι παραδοσιακοί πολιτισμοί έχουν πολλά να φοβηθούν από τις διάφορες προοδευτικές τάσεις της Δύσης και αντιστέκονται στο να συμμαχήσουν στην εξωτερική πολιτική με τους δυτικούς που τις ασπάζονται.

Ομοίως, κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου, ο επίσημος αθεϊσμός της Σοβιετικής Ένωσης ήταν ένας καθοριστικός παράγοντας για πολλά καθεστώτα και πληθυσμούς που διαφορετικά θα μπορούσαν να είχαν καλή διάθεση απέναντι στον κομμουνισμό. Η επαναστατική ήπια δύναμη του κομμουνισμού έχει αντικατασταθεί από τη συντηρητική ήπια δύναμη της εποχής Πούτιν.

Alessandro Scassellati

1. Στο “La chute finale: Essai sur la decomposition de la sphere soviétique”,«Η τελική πτώση: Δοκίμιο για την αποσύνθεση της σοβιετικής σφαίρας» (1976) ο Todd ανέλυσε τη βρεφική θνησιμότητα, τα ποσοστά αυτοκτονιών, την οικονομική παραγωγικότητα και άλλους δείκτες, και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η μακρά στασιμότητα της ΕΣΣΔ σύντομα θα κορυφώνονταν σε κατάρρευση.[]
2. Στη Γαλλία, το βιβλίο του Τοντ έλαβε την προσοχή των μέσων ενημέρωσης αντάξια μιας διασημότητας: μακροσκελείς συνεντεύξεις σε τηλεοπτικά προγράμματα κορυφαίας βαθμολογίας που συγκέντρωσαν εκατοντάδες χιλιάδες προβολές. Από τον ιανουάριο το βιβλίο βρίσκεται στην κορυφή της γαλλικής λίστας best-seller. Αν και η Le Monde τον απέρριψε ως «έναν προφήτη με κλειστά μάτια» που «δεν είναι ο πρώτος που διέδωσε την προπαγάνδα του Κρεμλίνου στη Γαλλία», ο Τοντ είναι κατηγορηματικός ότι δεν είναι πουτινοφίλος. Είναι η ανάλυση ενός ιστορικού της longue durée-μακράς διαρκείας ο οποίος εξετάζει τις τάσεις των μακροπρόθεσμων δομικών παραγόντων με ιδεολογική απόσπαση.
3. Για τον Τοντ, ο ιδανικός τύπος φιλελεύθερης δημοκρατίας είναι ένα πολιτικό σύστημα σε ένα έθνος-Κράτος στο οποίο «διενεργούνται καθολικές εκλογές και διασφαλίζεται ο κομματικός πλουραλισμός, η ελευθερία της έκφρασης και η ελευθερία του Τύπου. Τέλος, θεμελιώδες χαρακτηριστικό είναι η εφαρμογή του κανόνα της πλειοψηφίας, διασφαλίζοντας παράλληλα την προστασία των μειονοτήτων» (σελίδα 156). Ωστόσο, ο Τοντ αναγνωρίζει ότι οι τυπικοί νόμοι δεν αρκούν. «Αυτοί πρέπει να ενεργοποιηθούν, να ενσαρκωθούν και να βιωθούν από τη χάρη των δημοκρατικών εθίμων. Οι εκπρόσωποι που εκλέγονται με καθολική ψηφοφορία πρέπει να θεωρούν απολύτως τους εαυτούς τους αντιπροσώπους των πολιτών που τους εξέλεξαν» (σελ. 156). Από την άποψη αυτή, ο Todd σημειώνει πώς η αντίθεση μεταξύ «ελιτισμού» και «λαϊκισμού» έχει προκύψει από τις αρχές της τρίτης χιλιετίας και καταλήγει στο συμπέρασμα ότι «αν ο λαός και η ελίτ δεν είναι πλέον σε θέση να συμφωνήσουν να συνεργαστούν, η έννοια του αντιπροσώπου του λαού χάνει κάθε νόημα: καταλήγουμε σε μια ελίτ που δεν θέλει πια να εκπροσωπεί τον λαό και σε έναν λαό που δεν εκπροσωπείται πλέον» (σ. 156-157). Σύμφωνα με τον Todd, οι δυτικές φιλελεύθερες δημοκρατίες είναι τυπικά ακόμη τέτοιες, εξοπλισμένες με καθολική ψηφοφορία, κοινοβούλια και μερικές φορές εκλεγμένους προέδρους, καθώς και έναν ελεύθερο τύπο, αλλά «αντ’ αυτού εξαφανίστηκαν τα δημοκρατικά έθιμα» (σελ. 159). Ο Todd υποστηρίζει ότι έχουν πλέον μετατραπεί σε «ολιγαρχικές δημοκρατίες» ή «φιλελεύθερες ολιγαρχίες» (με ολιγαρχίες πλούτου), επομένως «ο λαός πρέπει να εξαπατηθεί», δηλαδή πρέπει να μείνει μακριά από την οικονομική διαχείριση και τη διανομή του πλούτου (σ. 160).
4. Στη δεκαετία του 1990, η νεοφιλελεύθερη ουτοπία καθιερώθηκε: γινόταν λόγος για έναν κόσμο χωρίς Kράτη όπου τα χρήματα, τα αγαθά και οι άνθρωποι θα κυκλοφορούσαν ελεύθερα χωρίς εμπόδια. Oι έλεγχοι στα κεφάλαια καταργήθηκαν. Οι πολιτικά ανεξάρτητες κεντρικές τράπεζες καθορίζουν τα επιτόκια. Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Εμπορίου θα έπρεπε να καταρρίψει τα εμπορικά εμπόδια και να παρακολουθεί το παγκόσμιο εμπορικό σύστημα. Μια ουτοπία που σύντομα μετατράπηκε σε δυστοπία. Ο Τοντ αναλύει τις συνέπειες του νεοφιλελευθερισμού ειδικά σε σχέση με όσα συνέβησαν στο Ηνωμένο Βασίλειο τα τελευταία 40 χρόνια, υπογραμμίζοντας την καταστροφή της παραγωγικής του βάσης και των δημόσιων υπηρεσιών, την τεράστια χρηματιστικοποίηση και την κρίσιμη οικονομική κατάσταση των μεσαίων και λαϊκών τάξεων. Η καταδίκη του είναι σθεναρή: «Ο νεοφιλελευθερισμός επεδίωξε να ιδρύσει έναν μη βεμπεριανό καπιταλισμό, του οποίου το «πνεύμα» θα κατέληγε να χειραφετηθεί από την προτεσταντική ηθική. Πέρα από τη διανοητική της απλοϊκότητα, η νεοφιλελεύθερη επανάσταση προδίδει μια ηθική ανεπάρκεια» (σελ. 213). «Το θρησκευτικό κενό είναι η απόλυτη αλήθεια του νεοφιλελευθερισμού» (σελ. 214).
5. Για να εμβαθύνετε δείτε, Emmanuel Todd, “Il terzo pianeta. Strutture familiari e sistemi ideologici”, Armando Editore, Roma 1985.
6. Ο Τοντ φαίνεται να έχει μια ορισμένη νοσταλγία για την “Power élite” που περιγράφεται αριστοτεχνικά από τον κοινωνιολόγο Τσαρλς Ράιτ Μιλς-Charles Wright Mills το 1956, στο απόγειο της προεδρίας Αϊζενχάουερ. Μια καλοπροαίρετη ελίτ προνομιούχα που αποτελείται εξ ολοκλήρου από υψηλής καταγωγής WASP. Ένα επισκοπικό κατεστημένο που εκπαιδεύτηκε σε ιδιωτικά σχολεία και κολέγια, όπως το Groton και το Andover, πριν συνεχίσουν τις σπουδές τους στο Χάρβαρντ, το Πρίνστον και το Γέιλ. Σύμφωνα με τον Τοντ, αυτή ήταν «μια τάξη με ήθος και καθήκον» (σελ. 248).
7. Η αναφορά είναι στο βιβλίο των Emmanuel Saez και Gabriel Zucman, “Le triomphe de l’injustice. Richesse, évasion fiscal et dèmocratie”, Seuil, Paris 2020.
8. Δύο θεμελιώδη βιβλία του ιστορικού Richard Hofstadter, Anti-Intellectualism in American Lifeκαι The Paranoid Style in American Politics, γράφτηκαν τη δεκαετία του 1960 και διερεύνησαν πολλές από τις συγκρούσεις που θα διαδοθούν αργότερα μέσω του τραμπισμού, μεταξύ των οποίων της λαϊκιστικής μισαλλοδοξίας και της δαιμονοποίησης των δεξιοτήτων.
9. Η ανάλυση του Todd για τη χριστιανική θρησκεία χρησιμοποιεί ένα εξελικτικό-ενελικτικό σχήμα (στην τροχιά προς την εκκοσμίκευση) το οποίο χωρίζεται σε τρεις φάσεις (η καθεμία με τους δείκτες της να αναφέρονται σε αξίες και πρακτικές): 1. τη ζωτική πρωταρχική φάση στην οποία η θρησκεία παρατηρείται και είναι καθοριστική στη διαμόρφωση της συλλογικής νοοτροπίας. 2. τη φάση «ζόμπι» (μεταξύ 18ου και 20ού αιώνα) κατά την οποία «επέμεναν τα περισσότερα έθιμα και αξίες της εξαφανισμένης πλέον θρησκείας» (σελ. 162), αλλά καθιερώθηκαν «υποκατάστατες συλλογικές πεποιθήσεις», δηλαδή, ισχυρές πολιτικές ιδεολογίες που οργανώνουν και δομούν τα άτομα με τον ίδιο τρόπο που έκανε η θρησκεία: το έθνος (και ο εθνικισμός), η τάξη, ο φιλελευθερισμός, ο σοσιαλισμός, ο κομμουνισμός, η σοσιαλδημοκρατία, ο εργατισμός, ο ναζισμός, ο φασισμός, ο γκωλισμός, ο συντηρητισμός, η χριστιανική δημοκρατία, η κατάσταση ευημερίας-welfare state και ο ριζοσπαστικός φεμινισμός (σελ. 161, 318). 3. η τρέχουσα φάση της «μηδενικής κατάστασης»: «ένα απόλυτο θρησκευτικό κενό, στο οποίο τα άτομα στερούνται οποιασδήποτε υποκατάστατης συλλογικής πεποίθησης. Αυτό συμβαίνει όταν το έθνος-Κράτος διαλύεται και η παγκοσμιοποίηση θριαμβεύει, σε εξατομικευμένες κοινωνίες όπου δεν είναι καν νοητό πλέον ότι το Κράτος μπορεί να δράσει αποτελεσματικά» (σελ. 163). Με τη διάλυση της συλλογικής πεποίθησης του έθνους, ωστόσο δεν εξαφανίζεται και ο λαός, «είναι μόνο η ικανότητά του να ενεργεί» ως συνειδητός και αποτελεσματικός ιστορικός παράγοντας που εξαφανίζεται (σ. 181) (από αυτή την άποψη ο Τοντ διακρίνει μεταξύ «ενεργού έθνους» και «αδρανούς έθνους» – σελίδα 182). Ο δείκτης που επέλεξε ο Todd για να προσδιορίσει την αρχή αυτής της φάσης, εκτός από την επιτρεπτική στάση απέναντι στην ομοφυλοφιλία και τον τρανσεξουαλισμό, είναι η νομιμοποίηση του γάμου ομοφυλόφιλων, που έλαβε χώρα από το 2001 στις Κάτω Χώρες και στη συνέχεια σε όλες σχεδόν τις δυτικές χώρες (σελ. 161-162). «Μπορούμε επομένως να ορίσουμε τη δεκαετία του 2000 ακριβώς και απόλυτα ως τη στιγμή της ουσιαστικής εξαφάνισης του χριστιανισμού στη Δύση» (σελ. 165). Η εμφάνιση της «μηδενικής κατάστασης» της θρησκείας, σύμφωνα με τον Τοντ, «έχει παρασύρει το εθνικό συναίσθημα, την εργασιακή ηθική, την έννοια μιας δεσμευτικής κοινωνικής ηθικής, την ικανότητα να θυσιάζεται κανείς για την κοινότητα» (σελ. 163). Το ευαγγελικό boom (των born again) των χρόνων ’70 στις Ηνωμένες Πολιτείες, τελείωσε στις αρχές των χρόνων ’90 και, σε κάθε περίπτωση, ακολουθώντας τον Ross Douthat (“Bad religion. How we became a nation of heretics” del 2013), ο Todd υποστηρίζει ότι ο ευαγγελισμός είναι μια αίρεση που δεν έχει πραγματική σχέση με τον κλασικό προτεσταντισμό. Ο Καλβινισμός και ο λουθηρανισμός ήταν αυστηροί, απαιτούσαν από τον άνθρωπο να διατηρεί μια ηθική, οικονομική και κοινωνική συμπεριφορά για παράδειγμα, και είχαν δώσει ζωή στην πρόοδο» (σελ. 250). Η ευαγγελική έκρηξη, εκτός από το ότι επέτρεψε στους εμπνευστές της να βγάλουν πολλά χρήματα, έχει αναδείξει μια κυριολεκτική ανάγνωση της Βίβλου, μια γενικά αντιεπιστημονική νοοτροπία και, κυρίως, έναν παθολογικό ναρκισσισμό.
10. Περί αυτού, ο Todd αναφέρει τον Peter Mair, Governare il vuoto. La fine della democrazia dei partiti. Κυβερνώντας το κενό. Το τέλος της κομματικής δημοκρατίας, Rubettino, Soveria Mannelli 2016, που θεωρεί τον συγγραφέα που περιέγραψε καλύτερα αυτήν την αποσύνθεση της πολιτικής, στην οποία η κοινωνία αποσυντίθεται σε άτομα, ενώ ο κρατικός μηχανισμός αναλαμβάνει μια ιδιαίτερη σημασία. Μια εξέλιξη που ο Todd θεωρεί επιβλαβή και καταστροφική καθώς «το άτομο μπορεί να είναι μεγάλο μόνο μέσα σε και μέσα από μια κοινότητα. Μόνο, είναι προορισμένο από τη φύση να μειώνεται, να μικραίνει» (σελ. 165). Ο προορισμός, για τον Τοντ, είναι ο μηδενισμός, που ειδωλοποιεί το τίποτα (σ. 166-167).
11. Για δεκαετίες, η κεντρώα συμφωνία με το κεφάλαιο λειτούργησε στον κόσμο ως εξής: Μπορούμε να προσπαθήσουμε με μισή καρδιά να βελτιώσουμε τη ζωή των ανθρώπων που βρίσκονται κάτω, αλλά δεν θα κάνουμε σχεδόν τίποτα για να κρατήσουμε υπό έλεγχο αυτούς που βρίσκονται στην κορυφή. Ως βραχυπρόθεσμη τακτική λειτούργησε: ο Ρούπερτ Μέρντοχ και άλλα μέλη της τάξης των πλουτοκρατών έσφιξαν μια επισφαλή εκεχειρία με τον Τόνι Μπλερ, τον Μπιλ Κλίντον και τους ομοίους τους. Αλλά το μακροπρόθεσμο αποτέλεσμα είναι ότι οι υπερπλούσιοι έχουν γίνει τόσο πλούσιοι που μπορούν πλέον να αποτελούν άμεση απειλή για κυρίαρχα Κράτη, ακόμη και τα πιο ισχυρά από όλα. Μια εξαιρετικά άνιση κοινωνία, ανεξάρτητα από τα απόλυτα επίπεδα πλούτου και φτώχειας, είναι καταστροφική για τα κοινωνικά αποτελέσματα, την ευημερία, τη συνοχή και τη δημοκρατία. Όμως ο κεντρώος «πραγματισμός» επικράτησε για δεκαετίες και αποδείχθηκε ότι δεν ήταν καθόλου ρεαλιστικός. Το ολίσθημα από τη δημοκρατία στην ολιγαρχία σήμερα δεν θα πρέπει να εκπλήσσει κανέναν.
12. Ο Todd χαρακτηρίζει ως «παρασιτική» τη μάζα των υπερπληρωμένων δικηγόρων και αδίστακτων μεσιτών-brokers που έχουν ικανότητα ληστείας μεγαλύτερη από τον πλούτο που παράγει το σύστημα (σελ. 272-273) και που συμβάλλει στη διόγκωση της αξίας ενός εν μέρει πλασματικού ΑΕΠ σε ένα ανυπολόγιστο τρόπο (επειδή διογκώνεται από έναν ελεφαντικό τομέα προσωπικών υπηρεσιών). Υπογραμμίζει πως μόνο το 5% της παραγωγής χρήματος είναι έργο της FED, ενώ το υπόλοιπο 95% προέρχεται από δάνεια που χορηγούν οι τράπεζες σε ιδιώτες ή βάσει συμφωνιών μεταξύ τους. Αλλά αν υπάρξει οικονομική κρίση, όπως το 2008, είναι η FED που πρέπει να παρέμβει για να σώσει το σύστημα.
13. Να σημειωθεί ότι το 1999, όταν ο Πούτιν ανέλαβε την εξουσία, η Πολωνία, η Τσεχία και η Ουγγαρία εντάχθηκαν στο ΝΑΤΟ. Επίσης το 1999, από τον μάρτιο έως τον ιούνιο (για 78 ημέρες), το ΝΑΤΟ βομβάρδισε τη Σερβία, χτυπώντας επίσης την κινεζική πρεσβεία στο Βελιγράδι. Το 2004, το ΝΑΤΟ ενσωματώνει τη Βουλγαρία, την Εσθονία, τη Λετονία, τη Λιθουανία, τη Σλοβακία, τη Βουλγαρία και τη Ρουμανία. Στη σύνοδο κορυφής του ΝΑΤΟ στο Βουκουρέστι τον απρίλιο του 2008, η Γεωργία και η Ουκρανία προσκλήθηκαν να ενταχθούν στη συμμαχία. Τέλος, το 2017 το ΝΑΤΟ απορροφά το Μαυροβούνιο και το 2020 τη Βόρεια Μακεδονία.
14. Ο Todd σημειώνει ότι ένας από τους λίγους δυτικούς αναλυτές που κατήγγειλαν την παγίδα στην οποία βρέθηκε η Δύση ήταν ο John Mearsheimer, καθηγητής γεωπολιτικής στο Πανεπιστήμιο του Σικάγο και ένας από τους σημαντικότερους εκφραστές της «ρεαλιστικής» σχολής, δηλαδή μιας σχολής σκέψης που βλέπει τις διεθνείς σχέσεις ως αποτέλεσμα ιδιοτελών-εγωιστικών σχέσεων δύναμης μεταξύ κυρίαρχων Κρατών-εθνών (δηλαδή ως Κρατών με τις ρίζες τους σε έναν πολιτισμό, προικισμένων με κοινές αξίες και ικανά να ορίζουν τις δικές τους εσωτερικές και εξωτερικές πολιτικές ανεξάρτητα, χωρίς καμία παρέμβαση ή εξωτερική επιρροή). Μια σχολή της οποίας προάγγελος ήταν ο συγγραφέας της θεωρίας του «περιορισμού», George Kennan, ο οποίος τον φεβρουάριο του 1946 κάλεσε τις Ηνωμένες Πολιτείες και τους συμμάχους τους από τη Μόσχα να αντιμετωπίσουν τη σοβιετική απειλή μέσω της διπλωματικής αντιπαράθεσης, αποφεύγοντας την ανοιχτή στρατιωτική σύγκρουση. Ο Mearsheimer υποστήριζε ότι ακριβώς επειδή το ουκρανικό ζήτημα ήταν υπαρξιακό για τη Ρωσία, αλλά όχι για τους δυτικούς, η Ρωσία θα κέρδιζε. Για τον Todd, η ανάλυση του Mearsheimer έχει το όριο να είναι μηχανική και να επιτρέπει την κατανόηση μόνο της συμπεριφοράς του Πούτιν (τον οποίο το δυτικό στρατόπεδο θεωρεί τρελό), καθώς βλέπει τα έθνη-Κράτη ως συμπαγή και σταθερά στοιχεία. Ο Mearsheimer εξηγεί καλά τον στρατηγικό ρεαλισμό του έθνους-Κράτους Ρωσία, ενώ ο παραλογισμός και η ανευθυνότητα της Δύσης μένει να εξηγηθεί. Σύμφωνα με τον Τοντ, «οι στρατιωτικές ενέργειες της Ουκρανίας έχουν παρασύρει τις Ηνωμένες Πολιτείες σε μια παγίδα. … Η εικόνα που μου έρχεται στο μυαλό είναι αυτή ενός παίκτη πόκερ που, αφού πείθεται από έναν φίλο του να αυξήσει τα πονταρίσματα, καταλήγει να παίξει όλα για όλα με ένα ζευγάρι δίδυμα. Και αυτό ενώ μπροστά του υπάρχει ένας σκακιστής που, όσο μπερδεμένος κι αν είναι, κερδίζει» (σ. 39-40). «Οι ιστορικοί στο μέλλον θα εξετάσουν αυτό το σχέδιο που διεξήχθη από το καθεστώς του Κιέβου (υπό την τεχνική διεύθυνση του Πενταγώνου) για την υποταγή των ρωσικών πληθυσμών ως το χαρακτηριστικό ενός επιθετικού πολέμου που υποστηρίζεται από τη Δύση» (σελ. 13). Για τον Τοντ, το κεντρικό ζήτημα είναι ότι «στη Δύση το έθνος-Κράτος έχει πάψει να υπάρχει» (σελ. 42). το εξωτερικό τους εμπόριο δεν είναι ισορροπημένο, αλλά ελλειμματικό και οι μεσαίες τάξεις τους έχουν διαλυθεί. Για τον Τοντ, ένα έθνος-Κράτος «μπορεί να λειτουργήσει μόνο χάρη σε μια ισχυρή μεσαία τάξη, που ποτίζει και τρέφει το Κράτος» (σελ. 44) και που ζει στις πόλεις «από τις οποίες παράγεται ένας ορισμένος βαθμός συλλογικής συνείδησης» ( σελ. 97). Στην περίπτωση της ΕΕ, λοιπόν, η υπέρβαση του έθνους «είναι κεντρική στο ευρωπαϊκό εγχείρημα», το οποίο ο Τοντ θεωρεί ένα ολιγαρχικό εγχείρημα (σ. 186-187), ακόμη κι αν «αυτό που είναι περίεργο είναι η αξίωση των ευρωπαϊκών ελίτ να κάνουν να συνυπάρξει η υπέρβαση του έθνους με την επιμονή του, την παρατεταμένη συνέχιση του» (σ. 44-45).
15. Ο Todd σημειώνει ότι η Ρωσία δεν είναι μόνη σε αυτό: στην Ιαπωνία το 18,5% των φοιτητών πανεπιστημίου είναι εγγεγραμμένοι στη Μηχανική, στη Γερμανία το 24,2%, στη Γαλλία το 14,1%.
16. Αυτό, αν και ο Τοντ παραδέχεται (σελ. 15) ότι στο μεταξύ οι στόχοι της Μόσχας υπερβαίνουν την εξουδετέρωση της Ουκρανίας και την προσάρτηση του Ντονμπάς, για να συμπεριλάβουν τον αποκλεισμό της Ουκρανίας από τη Μαύρη Θάλασσα (με την κατάκτηση του oblast-περιφέρειαςτης Οδησσού), την κατάκτηση της ουκρανικής επικράτειας μέχρι την αριστερή όχθη του Δνείπερου, και τη δημιουργία μιας «τεχνικής» και οριστικής θέσης ισχύος (η εγκαθίδρυση «φιλικού» καθεστώτος στο Κίεβο) που θεωρείται ως η μόνη προστασία από την επανέναρξη της επέκτασης του ΝΑΤΟ (μιας και η Δύση θεωρείται αναξιόπιστη). Μετά, θα πρέπει να καταλάβουμε πώς η Μόσχα σκέπτεται να επιλύσει το πρόβλημα των καταπιεσμένων ρωσόφωνων μειονοτήτων στην Εσθονία (25%) και τη Λετονία (25%), και αυτό της Λιθουανίας που εμποδίζει την πρόσβαση στον ρωσικό θύλακα του Καλίνινγκραντ (σελίδα 16 ).
17. Ενώ στις Ηνωμένες Πολιτείες ο βιομηχανικός τομέας αντιπροσωπεύει το 19,3% του ενεργού πληθυσμού, στη Γερμανία το 28%, στην Ιταλία το 27%, στη Γαλλία το 19%, στη Σουηδία και στο Ηνωμένο Βασίλειο το 18%. Στην Ανατολική Ευρώπη, όπου η Γερμανία πάνω από όλα έχει μεταφέρει σημαντικό μέρος των αλυσίδων εφοδιασμού της μετά την επέκταση των συνόρων της Ευρωπαϊκής Ένωσης και του ΝΑΤΟ, τα ποσοστά είναι ακόμη υψηλότερα: στη Σλοβενία ​​και τη Ρουμανία 30%. στη Βόρεια Μακεδονία, τη Βουλγαρία, την Πολωνία και την Ουγγαρία 31%. στην Τσεχία και τη Σλοβακία 37%. «Για μια δημογραφικά καχεκτική Γερμανία [με ποσοστό γονιμότητας 1,5 παιδιά ανά γυναίκα], οι ενεργοί πληθυσμοί της Ανατολής, καλά καταρτισμένοι από τον κομμουνισμό όσον αφορά την εκπαίδευση, υπήρξαν ένα πραγματικό δώρο της ιστορίας» (σελίδα 176), όσον αφορά και τα δύο μετανάστευση και μετακομίσεις παραγωγής. Σύμφωνα με τον Todd, η Γερμανία έχει καταστεί πλέον μια «κοινωνία μηχανή», ένα «αδρανές έθνος» χωρίς συνείδηση ​​και θήραμα «μιας εμμονής με την οικονομική αποτελεσματικότητα ως αυτοσκοπό» (σ. 177) λόγω των ευρημάτων της έρευνας του Seymour Hersh που ανέδειξε τις ειδικές στρατιωτικές δυνάμεις ηπα ως κυρίως υπεύθυνες για τη δράση με τη συνεργασία της Νορβηγίας (σελ. 171). Ο Todd επισημαίνει ότι η Νορβηγία έχει καταστεί πλέον ένας σημαντικός προμηθευτής φυσικού αερίου για την Ένωση και ότι το εμπορικό της πλεόνασμα έχει λάβει κολοσσιαίες διαστάσεις (σελ. 171-172.
18. Σύμφωνα με τον Τοντ, η Αγγλία υποκίνησε και αγκάλιασε με ενθουσιασμό τον ουκρανικό πόλεμο εναντίον της Ρωσίας σε μια φανταστική αναπαράσταση της παλιάς αυτοκρατορικής σύγκρουσης με τη Ρωσία, που σχετίζεται με την αφαίρεση της δικής της οικονομικής και στρατιωτικής ασημαντότητας, αποτέλεσμα δεκαετιών αποβιομηχάνισης, εμπορικών ελλειμμάτων και ιδιωτικοποιήσεων.
19. Όπως σημείωσε ο Christopher Caldwell στην κριτική του για το βιβλίο του Todd στους New York Times: “Για τους μελετητές του πολέμου του Βιετνάμ, υπάρχουν πολλά στο βιβλίο του Todd που θυμίζουν το κλασικό «Backfire» του ιστορικού Loren Baritz του 1985, το οποίο βασίστηκε στη λαϊκή κουλτούρα, την πατριωτική μυθολογία και τη θεωρία διαχείρισης-management για να εξηγήσει τι οδήγησε τις Ηνωμένες Πολιτείες εκτός τροχιάς στο Βιετνάμ. Ο Baritz κατέληγε: «Εμείς είμαστε αυτό που πήγε στραβά στο Βιετνάμ». Αν ο Λίντον Τζόνσον είχε καταφέρει να επιβάλει τη θέλησή του στους βιετναμέζους, σκέφτονταν ο Μπάριτζ, «ένας ολόκληρος πολιτισμός θα είχε καταστραφεί εντελώς από την ευγένεια της αμερικανικής καρδιάς”.
20. Μεταξύ άλλων, αν η εχθρότητα προς τη μετανάστευση, άρα και το Ισλάμ (ισλαμοφοβία), είναι πλέον ένα γεγονός που ενώνει τις ευρωπαϊκές άρχουσες τάξεις και τους ευρωπαίους λαϊκιστές, αυτή η στάση δεν χαρακτηρίζει το συντηρητικό καθεστώς του Πούτιν που έχει θέσει το ιδανικό της εθνικής κυριαρχίας πάνω από κάθε πράγμα και, ως εκ τούτου, θεωρεί ότι η επιτυχής ενσωμάτωση του 15% του μουσουλμανικού πληθυσμού που είναι παρόν στη Ρωσική Ομοσπονδία είναι απαραίτητη για το έθνος.

Μιχάλης ‘Μίκε’ Μαυρόπουλος     La Bottega del Barbieri