05 Ιανουαρίου 2025
Αν και υπάρχει ένας άπειρος αριθμός ποικιλιών μήλων, μια μικρή ομάδα πολυεθνικών αποφάσισε ότι μόνο πέντε ποικιλίες μπορούν να φτάσουν σε αγορές και σούπερ μάρκετ σε όλο τον κόσμο.
Σε αυτό το υπέροχο άρθρο, η Inés Durán Matute – ερευνήτρια στην κοινωνική ανθρωπολογία που μίλησε στην πρώτη από τις «Διεθνείς συναντήσεις αντιστάσεων και εξεγέρσεων» “Incontri internazionali di resistenze e ribellioni” που καλέστηκαν από τις ζαπατιστικές κοινότητες (φωτογραφία) – εξηγεί γιατί πρέπει όλοι να νιώθουμε σαν ένα μήλο, γιατί πρέπει να το κάνουμε ενώ πόλεμοι, γενοκτονίες και γυναικοκτονίες πολλαπλασιάζουν τα βάσανα στον κόσμο, τέλος, γιατί και πάνω απ’ όλα σαν χιλιάδες άλλα μήλα, μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας των μεγάλων μέσων ενημέρωσης και των μεγάλων δυνάμεων, ωστόσο, αντιστέκονται σε αυτό που οι ζαπατίστας αποκαλούν καπιταλιστική καταιγίδα.
“Πώς να αντιστεκόμαστε στην καταιγίδα και να ατενίζουμε μια νέα αυγή; Έχουμε αρχίσει να σταματάμε να βλέπουμε και να ακούμε άλλες μορφές ζωής, αλλά τώρα θα πρέπει να αναζητήσουμε σε αυτές τις απαντήσεις…”
Θέλω να μοιραστώ μαζί σας ότι τον τελευταίο καιρό νιώθω σαν μήλο. Δεν ξέρω αν σας έχει συμβεί ποτέ αυτό. Ίσως το γνωρίζετε ήδη, αλλά αν σπείρουμε έναν σπόρο μήλου, θα γεννηθεί ένα δέντρο από διαφορετικά μήλα.
Τι φανταστικό πράγμα! Τα μήλα έχουν κάτι το ιδιαίτερο που οι επιστήμονες αποκαλούν ακραία ετεροζυγωτία, πράγμα που σημαίνει ότι όταν σπέρνουμε τους σπόρους δεν λαμβάνουμε κλώνους.
Κανένα δέντρο δεν μπορεί να είναι το ίδιο αν δεν μπολιάσουμε ένα κόψιμο από το αρχικό δέντρο. Ας πούμε ότι θα μπορούσαμε να το σκεφτούμε σαν κάτι παρόμοιο με ένα ανθρώπινο ον, μόνο που, αν φυτέψουμε ένα δικό μας μπράτσο, δεν θα έχουμε κλώνο. Τουλάχιστον, όχι ακόμα.
Παρόλο που υπάρχει ένας άπειρος αριθμός ποικιλιών μήλων, μόνο πέντε ποικιλίες έχουν επιτύχει το καθεστώς της παρουσίας σε αγορές και σούπερ μάρκετ σε όλο τον κόσμο.
Αυτά τα μήλα δεν είναι εκεί επειδή είναι τα πιο νόστιμα ή έχουν την καλύτερη συνοχή, αλλά επειδή είναι τα πιο ανθεκτικά στην καπιταλιστική παραγωγή. Εδώ θα μπορούσαμε να ρωτήσουμε: τι έγινε με τα υπόλοιπα μήλα; Ήταν μια καταιγίδα που χάλασε τον καρπό, έσπασε τα κλαδιά και ξερίζωσε τους κορμούς;
Η καταιγίδα που βιώνουμε δεν είναι ικανή μόνο να καταστρέψει τη σοδειά μας, αλλά και να διώξει τις δυνατότητες διαφορετικών ζωών. Κάτω από τη βροχή επιβιώνουν μόνο λίγα μήλα, αλλά η ποικιλομορφία τους, η διαφορετικότητα τους, ο κόσμος που περιέχει το καθένα, εξαφανίζεται. Αυτός ακριβώς είναι ο λόγος που νιώθω σαν ένα μήλο.
Η ανησυχία μου για τα μήλα προέκυψε μετά από μερικές επισκέψεις στην αγορά και αφού είδα πώς κυριαρχούσαν στον διάδρομο των φρούτων. Μου αρέσουν τα μήλα, αλλά άρχισα να αναρωτιέμαι γιατί υπάρχουν αυτά και όχι άλλα. Μα πάνω απ’ όλα αναρωτήθηκα: τι απέγιναν τα κίτρινα δαμάσκηνα, οι μυρτιές, τα μούσμουλα και τα κεράσια capulín;
Τα μήλα, ας πούμε «ελίτ», έχουν μια προνομιακή θέση στο σύστημα. Και αυτό συμβαίνει με πολλά από τα τρόφιμά μας, για παράδειγμα, υπάρχουν μόνο εννέα φυτά που παράγουν το 66% αυτών που συλλέγουμε nostri raccolti.
Αν και το καλαμπόκι είναι ένα από αυτά, δεν μπορούμε να αγνοήσουμε τη μετατροπή του ιθαγενούς καλαμποκιού από πλευράς αυτού που αποκαλούν «βελτιωμένο καλαμπόκι», δηλαδή αυτό που τροποποιήθηκε για να προσαρμοστεί στο σύστημα.
Μια χούφτα πολυεθνικές προσπάθησαν να ελέγξουν την προμήθεια σπόρων, τροποποιώντας τους, κατοχυρώνοντας με δίπλωμα ευρεσιτεχνίας και ιδιωτικοποιώντας τους.
Αυτό έχει επηρεάσει τη γεωργική ποικιλότητα του πλανήτη και την δυνατότητα να γεννηθούν νέες ποικιλίες που προσαρμόζονται στις τρέχουσες συνθήκες, ενώ έχει δημιουργήσει την εξάρτηση από τους υβριδικούς σπόρους και τα αγροτοξικά στους αγρότες.
Είναι ακριβώς οι μονοκαλλιέργειες μαζί με τις διάφορες διαδικασίες εκβιομηχάνισης, εμπορευματοποίησης και αστικοποίησης που έχουν επηρεάσει τα φυσικά δάση. Τα τελευταία είκοσι χρόνια, σε μια χώρα όπως το Μεξικό, για παράδειγμα, η δενδρόβια κάλυψη μειώθηκε κατά 9,2%.
Το Jalisco (πολιτεία του Μεξικού που βρίσκεται στο δυτικό τμήμα της χώρας και έχει θέα στον Ειρηνικό Ωκεανό) έχει χάσει 8 χιλιάδες εκτάρια φυσικού δάσους foresta naturale τα τελευταία δεκαπέντε χρόνια καθώς έχει δώσει τη θέση στα γνωστά μούρα, την αγαύη και το αβοκάντο.
Αναλύοντας τα στοιχεία από το Ινστιτούτο Στατιστικής και Γεωγραφικής Πληροφόρησης του Jalisco βλέπουμε πως ενώ, από το 1983, τα στρέμματα που καλλιεργούνται με καλαμπόκι έχουν μειωθεί σχεδόν κατά 40%, αυτά της αγαύης -αν και με σκαμπανεβάσματα- έχουν αυξηθεί κατά 1.169% και πέρα.
Πρόσφατα, από το 2008, οι τιμές του αβοκάντο αυξήθηκαν κατά 1.228% και οι τιμές του βατόμουρου κατά 1.849%: αυτά τοποθετούνται ως τα υψηλότερης αξίας γεωργικά προϊόντα maggior valore, ενώ η ζωή των εργαζομένων τους καταντά σε λίγα πέσος.
Τοπία όπως αυτό έχουν βαφτεί λευκά με μουσαμάδες θερμοκηπίου, όταν τα οικοσυστήματα δεν έχουν μαραθεί και ερημοποιηθεί. Αυτά τα προϊόντα εξαγωγής έχουν εξαλείψει τα ιθαγενή δάση, εκτόπισαν τα μη ανθρώπινα ζώα, δηλητηρίασαν τη γη και προκάλεσαν λειψυδρία.
Αυτό επιτεύχθηκε μέσω της παράνομης υλοτομίας, των κακόβουλων εμπρησμών, του ελέγχου των καρτέλ και της συμπαιγνίας των αρχών. καταστάσεις που δεν είναι ξένες στην Τσιάπας ή σε άλλες πολιτείες, ακόμη λιγότερο με το λεγόμενο Τρένο Μάγια.
Όντως, είναι ακριβώς στις Πολιτείες της χερσονήσου που συγκεντρώνεται πάνω από το ήμισυ της απώλειας δασών της Χώρας perdita di foreste del Paese. Ας επιστρέψουμε στα μήλα.
Η καταιγίδα ήταν αυτή που πότιζε τις καλλιέργειές τους. Τι είδους νερό χρησιμοποιήθηκε και τι επίδραση είχε στους καρπούς; Έχουν αναπτυχθεί έντονα κόκκινα μήλα που ξεχωρίζουν για την εμπορική τους αξία, αλλά είναι αδιαφανή και άγευστα εσωτερικά.
Η ποιότητα και η ποσότητα του νερού έχει επηρεάσει τα φρούτα που φύονται σήμερα από τη γη, άλλοτε αρδεύονται με λύματα, άλλοτε υποφέροντας μακροχρόνιες ξηρασίες.
Ενώ είναι ακριβώς η βιομηχανική γεωργία που φτωχαίνει και μολύνει το νερό. Στο Μεξικό, πράγματι, τα τρία τέταρτα του νερού πηγαίνουν στον αγροτικό τομέα, αλλά μεγάλο μέρος του μονοπωλείται από το 1% των χρηστών: εταιρείες, επιχειρήσεις εξόρυξης, ξενοδοχεία ή, προφανώς, αγρο-εξαγωγείς agro-esportatori.
Ταυτόχρονα, η υψηλή κατανάλωση ορυκτών καυσίμων – που μερικές φορές προκαλείται από αυτά – έχει μετατρέψει το νερό σε όξινες βροχές, όταν δεν έχει μολύνει άμεσα θάλασσες, ποτάμια και πηγάδια.
Δεν αποτελεί λοιπόν έκπληξη το γεγονός ότι σήμερα δημιουργείται μια στενή σύνδεση μεταξύ σώματος και επικράτειας, μεταξύ κοινωνικο-περιβαλλοντικών προβλημάτων και υγείας.
Έχετε αναρωτηθεί ποτέ σε τι νερό κάνουμε μπάνιο; Το Σαντιάγο, το Ατόγιακ ή η Τούλα έχουν καταστεί τοξικά ποτάμια που αρρωσταίνουν τα σώματα μας με καρκίνο, νεφρικά προβλήματα ή δερματικές παθήσεις ενώ καταστρέφουν τα ίδια τα δικά τους οικοσυστήματα: θα αρκούσε να κοιτάξουμε έξω για να δούμε τι συμβαίνει στην κοινότητα της Coca de Mezcala (Jalisco).
Οι κυβερνήσεις στοχεύουν να μετριάσουν αυτό το πρόβλημα με ανεπαρκείς εγκαταστάσεις επεξεργασίας αντί να επιτεθούν στη ρίζα του προβλήματος: την αχαλίνωτη βιομηχανική ρύπανση.
Οι βιομηχανίες δεν ενθαρρύνονται να επεξεργάζονται τα ύδατα τους, πόσο μάλλον τους απαγορεύεται να απορρίπτουν τα απόβλητά τους στις πλωτές οδούς. Λένε ότι οι άνθρωποι είναι κατά 60% νερό, και φαίνεται ότι όλο και περισσότεροι από εμάς είμαστε απόβλητα ύδατα.
Συσσώρευση, κατανάλωση, απόρριψη. Συσσωρεύω, καταναλώνω, απορρίπτω, και πάλι. Το σύστημα μας διατάζει να σπαταλάμε χωρίς να υπολογίζουμε τις συνέπειες για εμάς ή τους άλλους.
Ωστόσο, μας τελειώνει ο χώρος για να πετάξουμε τα απορρίμματά μας. Χιλιάδες πλαστικά απόβλητα επιπλέουν ήδη στους ωκεανούς, παγιδεύοντας και σκοτώνοντας τα θαλάσσια ζώα.
Στο Μεξικό, τα απόβλητα δεν αντιμετωπίζονται όπως θα έπρεπε, αφήνοντας τους ρύπους τους να εξαπλωθούν υπόγεια και μέσα στα νερά. Αυτό θέτει σε κίνδυνο την υγεία των κοινοτήτων, των οικοσυστημάτων και των καλλιεργειών.
Ως εκ τούτου, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι από την Puebla στο Jalisco υψώνεται η αντίσταση ζητώντας το κλείσιμο των χωματερών και τον μετασχηματισμό της πολιτικής διαχείρισης των απορριμμάτων.
Η καλλιέργεια των μηλιών έχει πολλές θετικές περιβαλλοντικές επιπτώσεις: οι μηλιές μας δίνουν οξυγόνο, απορροφούν το διοξείδιο του άνθρακα και βοηθούν στην εξάτμιση του νερού και στη ρύθμιση της θερμοκρασίας.
Ωστόσο, η παραγωγή μήλων στον καπιταλισμό συνεπάγεται επίσης τοξικότητα και περιβαλλοντική υποβάθμιση λόγω της χρήσης φυτοφαρμάκων (για παράδειγμα) και της υψηλής χρήσης ορυκτής ενέργειας για την παραγωγή, τη μεταφορά και αποθήκευση.
Θα υπάρξουν εκείνοι που θα σκέπτονται ότι όλα αυτά μπορούν εύκολα να λυθούν με «καθαρές» ενέργειες. αλλά ήδη στον Ισθμό του Tehuantepec μας έδειξαν ότι το πράγμα δεν είναι τόσο απλό. Οι ορυκτές και οι πράσινες ενέργειες είναι πιο αλληλένδετες από όσο νομίζουμε.
Σήμερα, λοιπόν, ο στόχος είναι να εξερευνήσουμε τα βάθη των ωκεανών σε αναζήτηση ορυκτών απαραίτητων για την ενεργειακή μετάβαση. Ενώ θέλουν να μετριάσουν τις μη αναστρέψιμες ζημιές στα θαλάσσια οικοσυστήματα, μας σπρώχνουν σε μια ψευδή διχογνωμία «εξόρυξη στην ξηρά ή στην ανοιχτή θάλασσα;», χωρίς να ρωτούν «να παράγουμε ενέργεια γιατί, για τι πράγμα και για ποιον;».
Ταυτόχρονα, χωρίς καμία αντίφαση, κατασκευάζεται στον Κόλπο του Μεξικού ο αγωγός φυσικού αερίου Puerta al Sureste μήκους 715 χιλιομέτρων, ο οποίος θα συνδέει το Τέξας με το Γιουκατάν.
Λες και η χειρότερη πετρελαιοκηλίδα στην ιστορία δεν είχε συμβεί εκεί το 2010. Φυσικά, όλα δικαιολογούνται για να γίνει το Μεξικό βασικός παίκτης στην παγκόσμια αγορά και στις ενεργειακές του συνδέσεις, μας λένε.
Υπό αυτή την έννοια, ανακοινώνονται νέα megaprojects, αφού φαίνεται ότι αυτά των τελευταίων ετών δεν ήταν αρκετά. Φυσικά έχουν μια ετικέτα που τους πιστοποιεί ως «πράσινα και περιεκτικά».
Τώρα, στη Sonora, προωθείται το μεγάλο έργο «Saguaro Energía» που συνδέεται με το Σχέδιο Sonora για την εξαγωγή «καθαρού» αερίου από το Τέξας στην Ασία, το οποίο περιλαμβάνει ένα τεράστιο τερματικό υγροποίησης (λένε ότι είναι 70 φορές το μέγεθος του σταδίου Azteca) και ένα λιμάνι.
Ακτιβιστές και οργανώσεις ανησυχούν για τη ζημιά που θα μπορούσαν να προκαλέσουν στον Κόλπο της Καλιφόρνια, που φιλοξενεί μια μεγάλη ποικιλία ειδών, μεταξύ των οποίων της φώκαινας vaquita, η οποία βρίσκεται στο χείλος της εξαφάνισης (μόνο λιγότερα από είκοσι έχουν καταγραφεί). Έτσι, θέτουν υπό συζήτηση «φάλαινες ή αέριο;».
Για να ενταχθεί σε αυτή την αρμονία, ο σημερινός μεξικανός πρόεδρος ξεκίνησε πρόσφατα να δώσει την έναρξη στο Νέο Λιμάνι Manzanillo-Cuyutlán, το οποίο υπόσχονται ότι θα είναι ένα από τα πιο σύγχρονα και οικολογικά στον κόσμο χάρη στο Ναυτικό.
Με την επέκταση του λιμανιού το 2007, καταστράφηκαν τεράστια εκτάρια μαγγρόβια, φυσική προστασία από τις καταιγίδες και βιότοπος για μια μεγάλη ποικιλία ειδών. Σήμερα, τα ρακούν τριγυρνούν αναζητώντας φαγητό σε κάδους σκουπιδιών και οι κροκόδειλοι τρομάζουν κολυμβητές και περαστικούς. Ποιες θα είναι οι επιπτώσεις όταν καταστραφεί η λιμνοθάλασσα Cuyutlán, ένας από τους μεγαλύτερους παράκτιους υγροτόπους της χώρας;
Ποιες είναι οι συνέπειες του να πάψει να υπάρχει κάτι; Πώς επηρεάζει τη ζωή και τα όνειρά μας; Είναι δύσκολο να γνωρίζουμε ακριβώς τι υπήρχε και τι δεν υπάρχει πλέον.
Για παράδειγμα, περισσότερες από 10.000 ποικιλίες μήλων θεωρείται ότι έχουν εξαφανιστεί μόνο στη Βόρεια Αμερική. Αλλά πώς να γνωρίζουμε ακριβώς εάν κάτι διαφορετικό φυτρώνει από κάθε σπόρο;
Οι επιστήμονες υπολογίζουν ότι υπάρχουν 8,7 εκατομμύρια είδη στον κόσμο, αλλά ο πλούτος του πλανήτη δεν έχει ακόμη ανακαλυφθεί. Αυτό που μπορούμε να γνωρίζουμε είναι ότι ο ρυθμός εξαφάνισης είναι τουλάχιστον χίλιες φορές υψηλότερος χάρη στους καπιταλιστές ανθρώπους που δίνουν προτεραιότητα στη λεηλασία των «πόρων»: για παράδειγμα, μόνο στη Λατινική Αμερική και την Καραϊβική έχει σημειωθεί μια μείωση της άγριας ζωής κατά 94%. τα τελευταία πενήντα χρόνια cinquant’anni ενώ προβλέπεται ότι την επόμενη δεκαετία 1 εκατομμύριο είδη θα μπορούσαν να εξαφανιστούν στον πλανήτη 1 milione di specie potrebbero scomparire sul pianeta.
Ωστόσο, μερικές φορές είναι δύσκολο να βλέπουμε τη ζημιά που ξεπερνά το ανθρώπινο όταν επηρεαζόμαστε από πολλαπλούς πολέμους και βία. Πώς μπορούμε να σκεφτούμε την ατμοσφαιρική ρύπανση και τις οικολογικές ζημιές που προκαλούνται από τον πόλεμο στην Παλαιστίνη ενώ βιώνουμε μια γενοκτονία;
Πώς μπορούμε να κινητοποιηθούμε ενάντια σε ένα megaproject όταν 16 άνθρωποι εξαφανίζονται την ημέρα σε μια χώρα όπως το Μεξικό; Πώς να προστατέψουμε το τζάγκουαρ όταν ένα όπλο είναι στραμμένο στο κεφάλι ενός υπερασπιστή εδάφους;
Γιατί να ανησυχούμε για την υπερθέρμανση του πλανήτη όταν χιλιάδες γυναίκες σκοτώνονται; Γιατί να σκεφτούμε ποτέ εκείνα τα εξαφανισμένα μήλα; Καθώς οι ηγέτες συνεχίζουν να αρνούνται την κλιματική αλλαγή και άλλοι να προωθούν «πράσινες» αυταρχικές τάσεις, ορισμένοι επιστήμονες επισημαίνουν ότι η έκτη εξαφάνιση έχει ήδη ξεκινήσει.
Αυτός είναι ένας άλλος κύκλος για τον πλανήτη, αλλά αυτή τη φορά εμείς οι άνθρωποι έχουμε επιταχύνει με μεγαλύτερη βία, σκληρότητα και βάσανο. Θα μπορούσε αυτό να είναι ένα άλλο όνομα για τη Καταιγίδα;
Αυτές που χτυπούν δυνατά με πυρκαγιές, πλημμύρες, καύσωνες, τυφώνες, ξηρασία, δυνατές χιονοπτώσεις και ένα μακρύ κ.λπ. Πόσες μορφές ζωής θα σβήσει και πώς θα χτίσουμε το αύριο χωρίς αυτές;
Πώς μπορούμε να ζούμε σε έναν κόσμο χωρίς το τραγούδι των πουλιών, το χρώμα των λουλουδιών και το άρωμα των δασών; Πώς θα ζήσει ένας ουρακοτάγκος όντας ο τελευταίος του είδους του ενώ θα παρακολουθεί το σπίτι του να καταστρέφεται από την παραγωγή φοινικέλαιου;
Πώς θα νιώσει μια μηλιά την απουσία των μελισσών; Τα ανθρώπινα όντα δεν είναι τα μόνα που βιώνουν απώλεια και αισθάνονται πόνο. Ωστόσο, αυτός ο μαζικός αφανισμός επηρεάζει όχι μόνο τη δική μας διασύνδεση και αλληλεπίδραση με άλλες μορφές ζωής, μα και τη σωματική και συναισθηματική υγεία μας.
Η αγωνία, ο φόβος, η αδυναμία, το άγχος και η αδιαφορία είναι αυτά που έχουν προκαλέσει την απεμπλοκή μας. Χάνουμε την ικανότητά μας να συναισθανόμαστε, να μπαίνουμε στην ενσυναίσθηση μας και να ανταποκρινόμαστε στην καταστροφή.
Μια ζωή με τη μεσολάβηση του κεφαλαίου μας έχει χωρίσει από τη φυσική μας ύπαρξη, μεταμόρφωσε τη γη σε ιδιοκτησία και τη ζωή σε εμπόρευμα. Πώς αλλιώς θα εξηγούσαμε ότι η απάντηση του διεθνούς νομισματικού Ταμείου στην υπερθέρμανση του πλανήτη ήταν εκείνη να υπολογίσει την αξία μιας φάλαινας για τις υπηρεσίες της στη σύλληψη άνθρακα από την ατμόσφαιρα;
Σε περίπτωση που υπάρχει αμφιβολία, κάθε φάλαινα εκτιμάται ότι αξίζει περισσότερα από 2 εκατομμύρια δολάρια. Μας λένε λοιπόν ότι πρέπει να εξισορροπήσουμε την αναλογία κόστους-οφέλους για να τις αφήσουμε να ζήσουν lasciarli vivere.
Ο καπιταλισμός, μαζί με τη νεωτερικότητα, μας επέβαλε ένα όραμα που δεν έχει μόνο το πρόσημο του χρήματος, αλλά που ερμηνεύει τον κόσμο στη δική μας συνθήκη ανταγωνισμού και βαρβαρότητας. Έτσι, όχι μόνο δεχόμαστε να ζήσουν μόνο λίγα μήλα, αλλά μας αρέσουν και αυτά που επικρατούν.
«Ήταν ένα δίκαιο παιχνίδι», λέμε στον εαυτό μας. Ωστόσο, θα μπορούσαμε να αναρωτηθούμε και να προσπαθήσουμε να δούμε τι κάνουν τα άλλα μήλα. Πώς εξασφαλίζουν την επιβίωσή τους και αντιστέκονται στον καπιταλισμό;
Επομένως, δεν θα σας εκπλήξει αν γνωρίζετε ότι υπάρχουν ερευνητές των χαμένων μήλων που έχουν βρει δεκάδες ποικιλίες που πιστεύεται ότι έχουν εξαφανιστεί. Εκείνες οι φρικτές αναγεννησιακές ζωγραφιές, ορισμένες μάλιστα με τίτλο «νεκρή φύση», φαίνεται να παρέχουν ενδείξεις για τη χαμένη ζωή.
Το να βλέπουμε τη ζωή ως ένα θύμα σημαίνει να ελαχιστοποιούμε τους τρόπους με τους οποίους προσαρμόζεται και αντιστέκεται. Υπάρχουν στρατηγικές που δεν μας είναι ξένες, όπως οι μεταναστεύσεις ή οι αλλαγές στη ρουτίνα, αλλά διαφορετικά είδη μεταμορφώνονται και ανατομικά και φυσιολογικά.
Πολλά γίνονται πιο όμορφα εξαιτίας αυτού. άλλα αναπτύσσουν φανταστικές δεξιότητες. Για παράδειγμα, μπροστά στις κλιματικές αντιξοότητες υπάρχουν βάτραχοι που μπορούν να παγώσουν για επτά μήνες, μέδουσες που μπορούν να αναζωογονηθούν-να γίνουν νεότερες ή φυτά που ανθίζουν νωρίτερα.
Τι μπορούμε να πούμε για την αντίσταση; Ίσως ο πιο προφανής τρόπος θα μπορούσε να φανεί στον τρόπο με τον οποίο τα μη ανθρώπινα ζώα προστατεύουν και απελευθερώνουν τους φίλους και την οικογένειά τους και αντεκδικούνται αυτούς που καταστρέφουν τα οικοσυστήματα τους.
Δεν είναι ένστικτο, υπάρχει κάτι άλλο που παρακινεί τις πράξεις τους. Θα μπορούσαμε να πούμε το ίδιο για ένα ζιζάνιο που ραγίζει και σπάζει το σκυρόδεμα; Ή μήπως θα μπορούσαμε να σκεφτούμε έναν τυφώνα ως έναν τρόπο για τη Μητέρα Γη να αντισταθεί στην καπιταλιστική καταστροφή των ακτών της;
Λοιπόν, τι συμβαίνει στα ανθρώπινα όντα; Θα μπορούσε να είναι πως ο καπιταλισμός αφαιρεί και την ικανότητά μας να προσαρμοζόμαστε; Αυτό δεν είναι απλώς ένα βιολογικό ζήτημα, αλλά η απώλεια της κοινοτικής μας ύπαρξης.
Άλλες μορφές ζωής μας δείχνουν τη σημασία της αλληλοϋποστήριξης και της ενίσχυσης των διασυνδέσεών μας και των κοινοτήτων μεταξύ των ειδών. Αν κοιτάξουμε προσεκτικά, αν παρατηρήσουμε από κοντά τα μη ανθρώπινα ζώα, θα δούμε ότι αμύνονται και προστατεύουν το ένα το άλλο, κυνηγούν μαζί και μοιράζονται την τροφή, αλλά όχι μόνο.
Γνωρίζατε ότι τα φυτά αναρωτιούνται πώς τα πάνε; Ή ότι τα δέντρα μοιράζονται τα θρεπτικά συστατικά μέσω ενός δικτύου που δημιουργείται από κοινού με τους μύκητες για να παραμείνουν σε υγεία;
Συνεπώς, ως απειλούμενο, μολυσμένο και εμπορευματοποιημένο μήλο, τι μπορώ να κάνω; Πώς να αντισταθώ στην καταιγίδα και να ατενίσω μια νέα αυγή;
Έχουμε αρχίσει να σταματάμε να βλέπουμε και να ακούμε, να αισθανόμαστε άλλες μορφές ζωής, αλλά τώρα θα πρέπει να αναζητήσουμε απαντήσεις σε αυτές, πριν να είναι πολύ αργά.
En español:
Κείμενο της παρέμβασης (μετάφραση της Comune) στη σύνοδο που άνοιξε την πρώτη από τις «Διεθνείς συναντήσεις αντιστάσεων και εξεγέρσεων» στο San Cristóbal de las Casas (28/31 δεκεμβρίου), “Incontri internazionali di resistenze e ribellioni”, που συγκλήθηκαν από τις ζαπατιστικές κοινότητες (στις οποίες συμμετείχαν τουλάχιστον χίλιοι άνθρωποι από όλο τον κόσμο)
η Inés Durán Matute είναι ερευνήτρια στο Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social/CIESAS στο Messico.
Μιχάλης ‘Μίκε’ Μαυρόπουλος Comune–info
