Κυκλοφόρησε πριν λίγες ημέρες το δεύτερο βιβλίο της συμπολίτισσας κ. Ευαγγελίας Γιάννου.
Κι αυτό από τον εκδοτικό οίκο Λιβάνη. Έχει τίτλο «Κλεμμένος κόσμος». Η Ευαγγελία Γιάννου ξεκίνησε την πετυχημένη συγγραφική της πορεία πριν από 3 περίπου χρόνια. Είχε ξαφνιάσει ευχάριστα όσους τη γνωρίζουν με τις «Άγριες Ανεμώνες», πάλι από τις εκδόσεις Λιβάνη.
Η εμπιστοσύνη του εκδοτικού οίκου προς το πρόσωπο της συνεχίζεται. Ο «Κλεμμένος κόσμος» είναι εδώ και λίγες μέρες στα βιβλιοπωλεία με θετικά τα πρώτα σχόλια των αναγνωστών. Η Ευαγγελία Γιάννου ζει και εργάζεται στην Καβάλα.
Η ιστορία της υπόθεσης περιγράφεται ως ακολούθως: « Ένα βράδυ ο Ανδρέας Μαρδίρης δέχεται το µεγαλύτερο πλήγµα στην ήδη δύσκολη ζωή του. Στον στάβλο του κτήµατος βρίσκονται δολοφονηµένοι ο πατέρας και η σύζυγός του, χωρίς κανένας να γνωρίζει τον δράστη και τα αίτια του εγκλήµατος.
Μοναδικός µάρτυρας η Θάλεια, το µικρό κορίτσι που κρατούσε συντροφιά στην ξενόφερτη γυναίκα του, το οποίο όµως αδυνατεί να παραθέσει τα γεγονότα. Δώδεκα χρόνια µετά, η Θάλεια νοσεί βαριά κι αυτός αποφασίζει να τη βοηθήσει µε κάθε τρόπο, ελπίζοντας να βρει απαντήσεις στα ερωτήµατα του παρελθόντος. Την ίδια στιγµή άλλο ένα άσχηµο γεγονός έρχεται να προστεθεί, καθιστώντας και τον ίδιο ένοχο και υπόδικο. Καθώς ξετυλίγεται το κουβάρι που συνθέτει και συνδέει τα εγκλήματα, καινούριες αποκαλύψεις και οµολογίες έρχονται να προστεθούν κι όλα παίρνουν απρόσμενη τροπή.
– Τους είπαν πως το µήλο ήταν ο καρπός της γνώσης του καλού και του κακού. Όµως τους είπαν ψέµατα. Η γνώση έχει πολλά επίπεδα κι όλα µοιάζουν µεταξύ τους, όπως αυτοί οι µικροί σπόροι του ροδιού. Το αποτέλεσµα που επιφέρουν είναι διαφορετικό, καθώς η γνώση δεν είναι καλή ή κακή. Η χρήση της τη µεταµορφώνει ανάλογα µε την περίπτωση.
– Η γνώση έδιωξε τους πρωτόπλαστους από τον παράδεισο.
– δε χάσανε τον παράδεισο. Ήταν πάντα εκεί, γύρω τους, µέσα τους. Απλώς δεν µπορούσαν πια να τον αντιληφθούν. Κάτι που οι άλλοι θα χαρακτηρίσουν κακό δε σηµαίνει απαραίτητα πως είναι κιόλας. Και κάτι που θα εξυµνήσουν ως καλό µπορεί να είναι σαθρό, σάπιο…».
